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我是你老公的女朋友,我要和他结婚!”妈妈们,要冷静啊

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快乐豆 发表于 2015/5/13 19:02:26|IP:1.27.32.41

我是你老公的女朋友,我要和他结婚!”妈妈们,要冷静啊

如果你看到这么一条短信,你是不是会火冒三丈?

有道是“士可杀,不可辱”,小三都上门挑衅了,谁还能忍!

但如果你真的信了?那你就悲剧了!

小编告诉你,这又是一种短信链接诈骗的新花招,只要一点击链接,手机就会中木马病毒,随后被木马病毒控制,支付宝、网银密码等统统被盗走。

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此类诈骗有很多变种,就像下面这两类……

反正无论它怎么变,只要记得一点。

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短信中只要有可疑链接的一律不要点!

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快乐豆 发表于2015-05-14 08:30:28|IP:1.27.34.222

瑜伽,内外兼修的健康;肉体和精神的“治愈系”?

治疗方法是一种疗愈的艺术,不仅用于疾病抗争,也用于让人从身体、器官、精神和社会问题的折磨中恢复过来。瑜伽能减轻或者治愈人们的痛苦,让他们带着健康的体魄和愉快的性情生活吗?

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每当我们献出一份爱,人们的失落就会少一些。几个世纪以来,古代的瑜伽疗愈艺术作为一种无与伦比的治疗形式常盛不衰,并将屹立不倒。从根本上讲,尽管瑜伽附带有治疗效果,但瑜伽并不是治疗。它是一种精神疗愈科学和一门将身、心、灵合为一体,最终融入宇宙灵魂的整合艺术。

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根据哈他瑜伽,疾病人为的、自己招致的,也受环境和自然失衡的影响。根据数论派哲学、阿育吠陀和瑜伽,当灵魂依附本性时,失衡随之而来,疾病也会滋生。失衡的表现形式为疾病、虚弱、怠惰、犹豫不决、粗心大意、懒惰、无节制、幻想、沮丧、不安定、苦恼、绝望、身体虚弱和勉强用力的呼吸。由于当代生活的压力紧张和速度,这些障碍日渐加重,影响着人们的身心健康。因此,圣哲帕坦伽利提出八分支瑜伽,以使人们能够生活在健康快乐和心神安定当中。

随着科学的进步及持续发达,疾病也成倍地滋生了。现代的舒适改善了生活,结果却导致我们身体变得懒惰;关节和肌肉缺乏运动,丧失力量,无法增强;各大系统比如呼吸、循环、消化、腺体、泌尿和排泄系统使用效能降低。而这些身体部位和系统恰恰就是心灵健康和自我和谐的载体。

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体式开拓了内在身体,刺激必要的生物能量和血液供应,并灌溉身体每一个区域以高效运作。它们也通过让每一个细胞在死亡之前发挥作用来刺激病灶和患处。呼吸控制帮助储存大量生命能量,以备不时之需。专注和禅定保持心的平静和安宁。

因此,瑜伽不仅是一种疗愈方法,同时也是一种预防的艺术,让身体保持健康和稳固,让心灵清明洁净,让情绪稳定,使练习者拥有内外兼修的健康。圣哲帕坦伽利同样也没有忘记社交健康,他说,用来面对乐与苦、善与恶的友爱、怜悯、快乐、淡然,都是社交健康的组成因素。

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快乐豆 发表于2015-05-14 08:38:56|IP:1.27.34.222

【教育的目的:尊重生命】

一位美国教师在中国某医学院讲了这么一个故事:在暴风雨后的一个早晨,一位男士在海边散步,注意到沙滩的浅水洼里,有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。被困的小鱼尽管近在海边,也许有几百条,甚至几千条,然而用不了多久,浅水洼里的水就会被沙粒吸干,被太阳蒸干,小鱼就会干涸而死。这位男士突然发现海边有一个小男孩不停地从浅水洼里捡起小鱼,扔回大海。男士禁不住走过去:“孩子,这水洼里有几百几千条小鱼,你救不过来的。”“我知道。”小男孩头也不回地回答。“哦?那你为什么还在扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!”男孩儿一边回答,一边捡起一条鱼扔还大海。

? ? ??其实,这个故事恰好对应了泰戈尔老人的一句话,“教育的目的应当是向人传送生命的气息。”因此,教育之“育”应该从尊重生命开始,使人性向善,使人胸襟开阔,使人唤起自身身上美好的“善根”,也就是让学生拥有“这条鱼在乎”的美丽心境。

一位纳粹集中营的幸存者,当上了美国一所中学的校长,每当一位新教师来到学校,他就会交给那位教师一封信,信中写道:?“?亲爱的老师,我亲眼看到人类不应该见到的情景:毒气室由学有专长的工程师建造;儿童被学识渊博的医生毒死;幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切,我怀疑:教育究竟是为了什么?我的请求是:请你帮助学生成长为有人性的人。只有使我们的孩子在成长为有人性的人的情况下,读写算的能力才有价值。?

? ? ?很显然,人类有兽性的一面和天使的一面。教育者的目的是使人的灵魂得到锻炼,克服兽性而转化向天使的一面。教育是人的灵魂的教育,而非单纯的理智知识和认识的堆积。这是教育久远而宏大的终极旨趣。否则,你拥有的知识愈多,对人类,对生命的危害愈大。在这方面的教训太沉痛了:李政道博士的一位高足卢刚,因论文奖落选,嫉恨、失望困绕着的他,竟然开枪打死了4位太空物理学家,继而仇杀了自己的获奖同学。河南宣化一位16岁少年刘某因与女友吵架,竟然丧心病狂地开着轿车朝行人一路碾轧,致使2死13伤。时下,我们的学校教育往往忽略了学生基本人格、基本道德、基本情感的养成,以致于有些学生对生命、对世事愈来愈冷淡、冷漠甚至冷酷。

所以,一位日本教育家说过这样一句话,我们要培养学生?“?面对一丛野菊花而怦然心动的情怀?”,这种情怀就是在乎沙滩上每一条小鱼的生命的男骇所拥有的情怀。否则,视小鱼如草芥,给鲜花以蹂躏,即使其道德评分或许很高,也失去了人的生命价值。对人的尊重,对宇宙的敬畏,最基本的就是尊重生命的存在,知晓生命的不可重复性。人不应无端地剥夺生命,即使是非常低级的生命。当一个人对低级的生物或动物毫无怜爱之情时,你能指望他尊重高级的生命吗?反之,当一个人充满了对小草、小鱼生命的关怀时,对于高级的生命、对于人的生命,他能不尊重吗?

? ? ??古人说:“哀,莫大于心死。”一个对外部世界冷漠无情的人,是没有希望的人;一个由许多对生活、对生命无动于衷的人组成的民族,是没有希望的民族。作为教育者,也许有许多具体的工作要做,有许多具体的课业要抓,但培养学生良好的思想品质、人文情怀,其中最基础、最根本、最重要的一点乃是唤醒学生尊重生命的良知。

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